رقصة الأسد هي رمز للثقافة الصينية؟

2020/10/17


كل عيد الربيع ، بغض النظر عن الشمال والجنوب طالما أن هناك أماكن صينية لا يخلو من رقصة الأسد للمساعدة. كل أسد لديه شخصان ليؤديهما معًا ، رأس يرقص شخصًا واحدًا ، وذيل شخص واحد يرقص ، تحت الجرس الكبير ، والطبل الكبير ، ومرافقة الصنج الكبير تجعل الأسد كل نوع من أنواع الحركة. على سبيل المثال ، "الجبهة فارغة فوق الأسد" ، "ظهر فارغ فوق الطاولة العالية" ، "السحابة فوق كومة البرقوق" وما إلى ذلك. على وجه الخصوص ، قام شخص واحد بعزف الأسد الصغير الذي يحمل الكوبية لجذب أداء الأسد "الكوبية" التي يحبها الرجال والنساء والأطفال.


تقول الأسطورة أن رقصة الأسد نشأت في السلالات الجنوبية والشمالية ، والجنرال الشهير زونغ (ابن شقيق الخطاط الشرقي جين زونغ بينغ) في يونجيا 22 عامًا (445 م) وبلد ليني الجنوبي (الآن في الجزء الجنوبي من المنطقة. فيتنام شونهوا ، إلخ) حرب. كان Zong رائدًا وتوصل إلى خطة ذكية بعد الانتكاسات المتتالية. أمر رجاله بنحت قطع من الخشب ، وصنع أغطية رأس وأقنعة الأسد ، وارتداء ملابس صفراء ، اعتقد العدو خطأً أن عددًا لا يحصى من الأسود اندفع ، وهزموا جميعًا وهربوا ، فاز زونغ بالنصر. ثم بدأ الأسد بالانتشار إلى القوم ، مضيفًا اللعق ، والخدش ، والدحرجة ، والتمدد ، وسحب الأذنين وغيرها من الإجراءات ، وأصبحت الصورة أيضًا جميلة بشكل خاص ، وتم تفسيرها تدريجيًا على أنها "رقصة الأسد ، ترسل العرف الميمون". لفترة طويلة ، يعتقد العديد من الصينيين أن رقصة الأسود والأسود كانت رموز ثقافية صينية منذ العصور القديمة ، ولكن هل هذا صحيح؟



تيمبل فير أسد رول كوبية ، مصدر شبكة


لطالما اعتبر الأسد وحش روي في الصين. في الواقع ، الصين لا تنتج الأسود ، إنها حيوان أجنبي. في آسيا القديمة ، كانت الأسود حيوانات شائعة في الهند وبلاد فارس وبابل وآشور وآسيا الصغرى. الأسد الآسيوي هو ثاني أكبر قط في آسيا بعد النمر. يزن الأسد 160-190 كجم ويزن الأسد 110-120 كجم. الفراء رقيق وأذنان وأكواع الذيل أطول. تعيش المجتمعات البرية اليوم فقط في حديقة غيل فورست الوطنية في غوجارات ، غرب الهند. وفقًا للمسح الذي تم إصداره في مايو 2015 ، يبلغ العدد حوالي 523 فرائسهم الرئيسية هي غزال الماء ، والغزلان الزهري ، والظباء الأزرق ، والغزال الهندي ، والخنازير البرية والماشية.



تدخل الأسود الآسيوية إيلان من العراق (الآن محافظتي خوزستان وإيلام الإيرانية) ، ثم تنتشر على طول جنوب إيران ، شرقًا إلى أفغانستان والهند وباكستان ، ثم إلى أفغانستان ، شمالًا إلى آسيا الوسطى والصين. يقوم الأسد بوظيفة الصدمة والأرواح الشريرة. غالبًا ما تستخدم لحراسة البوابة أمام القصور المعمارية الصينية القديمة والمعابد والمكاتب الحكومية والحدائق والأضرحة. كتب Yuan Xiong Mengxiang سجلات "تحليل عادات Jin Zhi المفقودة": "في منزل ضريبة Shu Shuo الرسمية ، أول مكتبة ، معظمها أسود مصبوب مع حديد خام ، يسار ويمين خارج المقعد ، أو باللون الأبيض إزميل الحجر ، على النحو الوارد أعلاه ". هذا هو أقدم سجل وأكثرها تفصيلاً لظهور أسد الحجر البواب في بلدنا.



مجموعة من متحف فن نحت الحجر في بكين من 1271 إلى 1368


في الواقع ، هذه الممارسة ليست فقط في الصين وإيران ، وانتشرت أفغانستان. لا تزال الأسود الحجرية تحظى بشعبية على أبواب البنوك والمتاحف في هذه المنطقة. عند بوابة المتحف الوطني الأفغاني المحطم زوج من الأسود الحجري المكسور.



بوابة المتحف الوطني الأفغاني ، شبكة المصدر


مع دخول الأسود إلى الصين ، بدأت الكلمتان اللتان تدلان على الأسود في الظهور في الصين. كلمة واحدة هي "gui" ، وهي قريبة من لفظ الهندية القديمة ، ويعتقد العالم الأمريكي Xue Aihua أنها انتشرت من الهند إلى الصين في قبل الميلاد. أقدم رأى الولايات المتحاربة "سيرة مو تيانزي" المجلد الأول: قال باي جاو: "جناح الطيور ، قال. الطائرات الورقية واللقالق تطير ثمانمائة ميل. وحش مشهور يصنع قدمًا. انطلق خمسمائة ميل في اليوم. .. "لاحظ اثنان من علماء جين قوه بو:" جيا ، شي زي ، يأكل أيضًا النمر النمر. " كتب الكتاب قبل القرن الثاني قبل الميلاد ، ويسجل "وحش عير يا شي": "كالقط ، أكل النمر النمر". أنا عاهرة. كما أشار Guo Hongnong إلى: "هذا هو ، المعلم أيضًا ، خارج المنطقة الغربية."


ويعتقد أستاذ قرية لين مي أن السارفاناي تأتي من لغة سكي تاي ، وأن شعب سكي تاي كان مع السهول الوسطى منذ عهد أسرة شانغ. في الواقع ، من قبل أسرة تانغ ، لم تعد الكلمة مستخدمة.

الكلمة الثانية هي "ابن المعلم" ، والتي يعتقد الباحث الأمريكي Xue Aihua أنه تم إدخالها إلى الصين من إيران في السنوات الأولى من عهد أسرة هان الغربية ، ولكن لم يكن اسم هذا الحيوان إلا في العصور الوسطى. كثيرا ما تستخدم حتى الآن. لم تظهر كلمة "أسد" حتى عهد أسرة سونغ الشمالية ، لكن الناس ما زالوا معتادين على استخدام المعلمين لاستدعاء الأسود. لم يكن حتى عهد أسرة مينج عندما حل الأسد محل المعلم رسميًا. قال عالم الطب في عهد أسرة مينج لي شيزين "خلاصة وافية للمواد الطبية": "الأسود من الولايات الغربية ، للوحوش الطويلة". قال مينغ تشانغ داي حجم "قارب الليل" من الروح الأربعة 17 للوحش: "أسد ، طائر".



تم إدخال بخور أسد في فرن دهوا في عهد أسرة مينغ (1368-1644 بعد الميلاد) معرض Qiongzi من عظام اليشم Ming Qing Dehua
انتشرت رقصة الأسد من آسيا الوسطى وجنوب آسيا ، وانتشرت أولاً إلى شينجيانغ وتشينغهاي والتبت ثم إلى السهول الوسطى. تلخيصًا لجميع أماكن الاتصال ، يمكننا أن نرى بوضوح أنها تتوافق بشكل أساسي مع المسار الذي قدمته الأسود ، وبالتالي فإن فن رقصة الأسد ، الذي يحتوي على رموز ثقافية صينية ، مرتبط أيضًا بالتأثير الأجنبي.